Wanneer die son op die laaste dag van Dhul Hijjah sak, begin 'n nuwe jaar vir die Moesliem-wêreld. Die eerste maand van die jaar is Muharram, 'n maand wat Allah ﷻ vereer het en wat as die heilige maand van Allah bekend staan. Dit is 'n tyd vir nadenke en vernuwing, en vir een van die mees geliefde vorme van vrywillige vas in die hele kalender. Muharram bied die gelowige 'n geleentheid om die jaar met 'n sterk begin te betree.
Muharram: Een van die vier heilige maande
Allah verklaar in die Qur'an:
Voorwaar, die aantal maande by Allah is twaalf, volgens 'n verordening van Allah sedert Hy die hemele en die aarde geskape het. Vier hiervan is heilig.
(Qur'an 9:36)
Die Profeet Muhammad ﷺ het hierdie vier heilige maande by die naam genoem:
"(The division of time has turned to its original form which was current when Allah created the Heavens and the Earths.) The year is of twelve months, out of which four months are sacred: Three are in succession, Dhul-Qa'da, Dhul-Hijja and Muharram, and (the fourth is) Rajab of (the tribe of) Mudar which comes between Jumadi-ath-Thaniyah and Sha'ban."
(Sahih al-Bukhari 3197, Book 59, Hadith 8)
Goeie dade en sondes dra gedurende hierdie maande groter gewig. Ibn Kathir (mag Allah hom genadig wees) het daarop gewys dat onreg in die heilige maande ernstiger is, terwyl gehoorsaamheid, gebed, vas, liefdadigheid en die gedagtenis van Allah 'n groter beloning meebring. Omdat Muharram die jaar open, is dit 'n geskikte tyd om met taqwa en 'n opregte voorneme te begin.
Die maand van Allah
Muharram dra 'n besondere eer. Die Profeet ﷺ het die maand direk aan Allah toegeskryf:
"The most excellent fast after Ramadan is God's month, al-Muharram."
(Sahih Muslim 1163a, Book 13, Hadith 261)
Geleerdes wys daarop dat geen ander maand die titel Shahrullah, die maand van Allah, ontvang het nie. Die titel dui op die besondere status van Muharram. Daarom word vrywillige vas gedurende Muharram as die beste vas buite Ramadan beskou.
Die dag van Ashura: Die tiende van Muharram
Die hoogtepunt van Muharram is Ashura, die tiende dag van die maand. Om op hierdie dag te vas, bring een van die grootste belonings wat 'n gelowige deur die jaar kan ontvang.
Toe die Profeet ﷺ in Madinah aankom, het hy die Jode op Ashura sien vas. Hy het gevra waarom hulle vas, en hulle het verduidelik dat Allah op dié dag Musa en die Kinders van Israel van Farao gered het. Musa het uit dankbaarheid op die dag gevas. Die Profeet ﷺ het gesê:
"We have more right to Musa than you," and he fasted it and ordered the people to fast it.
(Sahih al-Bukhari 2004, Book 30, Hadith 109; Sahih Muslim 1130a, Book 13, Hadith 162)
Die beloning vir hierdie enkele dag van vas is groot:
"I seek from Allah that fasting on the day of Ashura may atone for the sins of the preceding year."
(Sahih Muslim 1162a, Book 13, Hadith 252)
Een dag van vas kan die geringe sondes van die vorige jaar uitwis. Min dade van aanbidding bied soveel beloning vir so 'n toeganklike daad.
Vas ook op Tasu'a: Die negende van Muharram
In die laaste jaar van sy lewe het die Profeet ﷺ sy voorneme uitgespreek om die vas van die Moesliems van dié van die Mense van die Boek te onderskei deur ook op die negende dag te vas:
"When the next year comes, God willing, we would observe fast on the 9th."
(Sahih Muslim 1134a, Book 13, Hadith 172)
Hy is voor die volgende Muharram oorlede, maar sy voorneme het 'n Sunnah geword. Die aanbevole praktyk is dus om op die negende en die tiende, Tasu'a en Ashura, te vas. Iemand wat net een dag kan vas, kan steeds op die tiende vas.
Die drie vlakke van die vas van Ashura
Geleerdes, onder wie Ibn al-Qayyim (mag Allah hom genadig wees), het drie vlakke beskryf:
- Die volledigste: Vas op die negende, tiende en elfde van Muharram.
- Beter: Vas op die negende en tiende.
- Aanvaarbaar: Vas slegs op die tiende.
Die Islamitiese nuwe jaar
Die eerste dag van Muharram is die begin van die Hijri-kalender. Die kalender begin nie by 'n veldslag of die kroning van 'n koning nie, maar by die Hijrah, die migrasie van die Profeet ﷺ van Makkah na Madinah. 'Umar ibn al-Khattab (mag Allah tevrede met hom wees) het ná oorleg met die Metgeselle die Hijrah as die beginpunt van die Moesliem-era gekies. Die kalender begin dus by die oomblik toe die geloof 'n gemeenskap en 'n tuiste in Madinah gevind het.
Die Profeet ﷺ het geen besondere daad van aanbidding vir die nag of dag van die nuwe jaar voorgeskryf nie. Daar is geen spesiale gebed of godsdienstige viering nie. Die gelowige verwelkom die nuwe jaar met dankbaarheid, 'n opregte voorneme en die besluit om nader aan Allah te leef. Die jaarwisseling bied 'n natuurlike geleentheid om oor die vorige jaar na te dink en die hart vir die komende maande voor te berei.
Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him) said: "Take account of yourselves before you are taken to account, and weigh your deeds before they are weighed for you."
Wat om gedurende Muharram te doen
- Vas op Ashura, die tiende, en ook op Tasu'a, die negende. Dit is die mees beklemtoonde daad van die maand.
- Vas meer vrywillig deur die maand. Die hadith beskryf dit as die beste vas ná Ramadan.
- Begin die jaar met opregte berou (tawbah) en hernu jou voorneme om Allah te gehoorsaam.
- Waak teen sonde. Onreg gedurende 'n heilige maand is ernstiger.
- Doen meer dhikr, lees die Qur'an, gee liefdadigheid en maak du'a aan die begin van die jaar.
- Neem jouself in oënskou. Dink na oor die jaar wat verby is en bepaal jou doelwitte vir die jaar wat voorlê.
'n Geseënde begin
Muharram bring die eer van 'n heilige maand, die beloning van die vas van Ashura en die nuwe begin van 'n vars jaar saam. Dit is 'n geleentheid om die jaar met 'n skoon hart, 'n duidelike voorneme en hoop op Allah se genade te begin.
Mag Allah die komende jaar vir ons 'n jaar van vergifnis, standvastigheid en nabyheid aan Hom maak. Mag Hy ons vas en ons berou aanvaar. Ameen.
Die Islamitiese kalender begin met die Hijrah, die migrasie wat die verloop van die geskiedenis verander het. Lees die volledige verhaal en die lesse daarvan: Die Hijrah: Die migrasie wat die geskiedenis verander het.